Titre : Recueil des publications de la Société havraise d'études diverses
Auteur : Société havraise d'études diverses. Auteur du texte
Éditeur : Impr. Lepelletier (Hâvre)
Éditeur : Société havraise d'études diversesSociété havraise d'études diverses (Le Havre)
Date d'édition : 1895-01-01
Contributeur : Michaud, Charles (secrétaire de la Société havraise d'études diverses). Rédacteur
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32849663k
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 37174 Nombre total de vues : 37174
Description : 01 janvier 1895 01 janvier 1895
Description : 1895/01/01 (A62)-1895/03/31. 1895/01/01 (A62)-1895/03/31.
Description : Collection numérique : Fonds régional :... Collection numérique : Fonds régional : Haute-Normandie
Description : Collection numérique : Nutrisco, bibliothèque... Collection numérique : Nutrisco, bibliothèque numérique du Havre
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k64302510
Source : Bibliothèque nationale de France, département Collections numérisées, 2008-157961
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 26/11/2012
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UELUE RÉFLEXIONS SUR LA LANGUE RM
par M. FREDERICK MILLARD
Membre résidant
De toutes les grandes idées qui ont signalé le xix" siècle, il
n'y en a guère de plus puissantes que celle de la nationalité.
Mais il se peut que l'on se trompe parfois sur ce qui constitue
le caractère distinctif d'une nation. Il faut écarter d'abord les
deux mots que l'usage populaire tend à confondre, nation et
peuple. M. Littré affirme qu'on doit considérer le mot nation
cr comme représentant le corps des habitants d'un même pays,
et peuple comme représentant ce même corps dans ses rapports
politiques. » Vu donc qu'une nation n'est pas, comme un peu-
ple, le résultat de quelques procédés politiques qui ont présidé
à sa formation, on se demande quels sont les éléments néces-
saires à l'intégrité d'une nation, dont elle est le produit orga-
nique ; comment se forme cette unité intellectuelle et morale,
en un mot, cette unité d'esprit qui fait d'une nation un être
psychologique.
En remontant aux temps reculés, il est incontestable que la
religion a été le lien le plus fort et le plus sacré entre les
hommes. Mais de nos jours on a substitué la libre pensée à
l'unité des croyances, et quelque grand que soit le rôle qu'ont
joué les divers cultes à la naissance des nations, ils comptent
pour peu aujourd'hui. On ne s'occupe guère de savoir si les
habitants d'un pays quelconque se vouent au culte catholique
ou protestant, juif ou mahometan. Cependant, si la religion
qu'ils professent y est pour peu de chose, il n'en est pas ainsi
de la langue qu'ils parlent, et qui exerce une influence pro-
fonde sur l'esprit national, d'où elle provient, et sur lequel elle
réagit incessamment. Elle est à la fois l'expression des idées et
par M. FREDERICK MILLARD
Membre résidant
De toutes les grandes idées qui ont signalé le xix" siècle, il
n'y en a guère de plus puissantes que celle de la nationalité.
Mais il se peut que l'on se trompe parfois sur ce qui constitue
le caractère distinctif d'une nation. Il faut écarter d'abord les
deux mots que l'usage populaire tend à confondre, nation et
peuple. M. Littré affirme qu'on doit considérer le mot nation
cr comme représentant le corps des habitants d'un même pays,
et peuple comme représentant ce même corps dans ses rapports
politiques. » Vu donc qu'une nation n'est pas, comme un peu-
ple, le résultat de quelques procédés politiques qui ont présidé
à sa formation, on se demande quels sont les éléments néces-
saires à l'intégrité d'une nation, dont elle est le produit orga-
nique ; comment se forme cette unité intellectuelle et morale,
en un mot, cette unité d'esprit qui fait d'une nation un être
psychologique.
En remontant aux temps reculés, il est incontestable que la
religion a été le lien le plus fort et le plus sacré entre les
hommes. Mais de nos jours on a substitué la libre pensée à
l'unité des croyances, et quelque grand que soit le rôle qu'ont
joué les divers cultes à la naissance des nations, ils comptent
pour peu aujourd'hui. On ne s'occupe guère de savoir si les
habitants d'un pays quelconque se vouent au culte catholique
ou protestant, juif ou mahometan. Cependant, si la religion
qu'ils professent y est pour peu de chose, il n'en est pas ainsi
de la langue qu'ils parlent, et qui exerce une influence pro-
fonde sur l'esprit national, d'où elle provient, et sur lequel elle
réagit incessamment. Elle est à la fois l'expression des idées et
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