Source : Bibliothèque nationale de France, département Philosophie, histoire, sciences de l'homme, 8-G-5647
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 29/06/2020
LE PROBLÈME DE LA GÉOGRAPHIE POLITIQUE 389
Donc, si le point de vue économique permet de distin guer la géographie proprement dite de la géologie pure, il est impossible que la géographie politique, l’étude des rapports du sol à l’État soit négligée systématiquement. A vrai dire, ce dédaindes géologues pour l’étude de l’État tient peut-être à la persistance chez nous de certains pré jugés philosophiques dont tous les peuples civilisés se sont successivement défaits : j’ai en vue la tendance à voir dans l’Etat une création artificielle de la volonté humaine bien ou mal inspirée. Si l’État, en effet, est une institution toute factice, s’il ne fait pas partie de la nature, il n’intéresse pas la géographie. Or vous savez tous, Messieurs, que depuis le milieu du siècle il s’est produit, sous l’influence d’Auguste Comte, un grand mouvement d’idées contre cette opinion. Ces idées se sont solidifiées autour d’un mot : le mot de Socio logie. La sociologie, au moins en France, ne fait pas partie de la liste des sciences officielles, peut-être parce qu’elle gêne ceux qui, comme le Barbier de Séville, sont savants en beaucoup de choses inutiles. Mais il est peu d’études plus vivantes et plus conquérantes. Or l’idée maîtresse de la sociologie est que l’Etat n’est pas moins naturel que la famille, que comme la famille, il résulte d’un système de relations constantes entre les générations humaines, enfin que les forces politiques soutiennent un rapport constant et étroit avec les forces économiques. La grande difficulté pour le sociologue est de faire l’inventaire de ses richesses, car d’un côté la statistique mo rale, de l’autre l’histoire de la civilisation et du droit, enfin l’ethnographie l’accablent sous une telle masse de données qu’il est toujours en danger d’en négliger d’importantes et de faire un système caduc et éphémère. On guérit plus facilement cependant d’un excès de richesses que d’une indigence telle que celle de la politique formelle qui n’a pour elle que des idées vagues et des mots vides.
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