Titre : Recueil des publications de la Société havraise d'études diverses
Auteur : Société havraise d'études diverses. Auteur du texte
Éditeur : Impr. Lepelletier (Hâvre)
Éditeur : Société havraise d'études diversesSociété havraise d'études diverses (Le Havre)
Date d'édition : 1877
Contributeur : Michaud, Charles (secrétaire de la Société havraise d'études diverses). Rédacteur
Notice du catalogue : http://catalogue.bnf.fr/ark:/12148/cb32849663k
Type : texte texte
Type : publication en série imprimée publication en série imprimée
Langue : français
Format : Nombre total de vues : 37174 Nombre total de vues : 37174
Description : 1877 1877
Description : 1877 (A44). 1877 (A44).
Description : Collection numérique : Fonds régional :... Collection numérique : Fonds régional : Haute-Normandie
Description : Collection numérique : Nutrisco, bibliothèque... Collection numérique : Nutrisco, bibliothèque numérique du Havre
Droits : Consultable en ligne
Identifiant : ark:/12148/bpt6k5544885d
Source : Bibliothèque nationale de France, département Collections numérisées, 2008-157961
Conservation numérique : Bibliothèque nationale de France
Date de mise en ligne : 27/12/2010
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- TABLE ANALYTIQUE
- Table Générale des Publications
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vigne et qu'Apollon peut avoir des autels sur le
même sol où s'élèvent ceux de Mercure.
Tels sont les Mémoires qu'a produits l'année
écoulée. Mais si j'ai insisté sur cette partie de vos
travaux je n'aurai garde de passer sous silence les
Rapports que vous avez entendus sur les publica-
tions de diverses académies. Si notre société peut
atteindre le but qu'elle se propose, c'est à la con-
dition d'étendre ses relations au dehors et de sui-
vre assidûment, dans sa marche sans arrêt, le
progrès qui se fait autour et au-dessus d'elle.
Il y a là un aliment incessant pour vos tra-
vaux, une source inépuisable de vitalité, et je
suis porté à regretter le nombre, relativement
faible, des rapports de ce genre. Que ne trouve-t-
on pas à glaner dans ces champs fertiles de la pensée
d'autrui? D'ailleurs, cette solidarité de l'intelli-
gence humaine n'est-elle pas la condition même
de tout progrès ? Les éclaireurs qui précèdent les
troupes dans leur marche sont de l'armée, mais
ils ne sont pas l'armée. Il en est ainsi des hommes
d'élite qui marchent en avant sur les routes de la
civilisation. Les postes qu'ils ont occupés ne se
transforment en conquêtes que lorsque le gros les
a suivis. La puissance des conceptions de l'homme
de lettres ou du savant réside uniquement dans
cette communication qui s'en fait de l'homme à
l'homme, dans cette assimilation qui élève des
esprits, même médiocres, au rang du génie supé-
rieur : là est le véritable communisme.
Etudier les travaux d'autrui, c'est travailler sur
vigne et qu'Apollon peut avoir des autels sur le
même sol où s'élèvent ceux de Mercure.
Tels sont les Mémoires qu'a produits l'année
écoulée. Mais si j'ai insisté sur cette partie de vos
travaux je n'aurai garde de passer sous silence les
Rapports que vous avez entendus sur les publica-
tions de diverses académies. Si notre société peut
atteindre le but qu'elle se propose, c'est à la con-
dition d'étendre ses relations au dehors et de sui-
vre assidûment, dans sa marche sans arrêt, le
progrès qui se fait autour et au-dessus d'elle.
Il y a là un aliment incessant pour vos tra-
vaux, une source inépuisable de vitalité, et je
suis porté à regretter le nombre, relativement
faible, des rapports de ce genre. Que ne trouve-t-
on pas à glaner dans ces champs fertiles de la pensée
d'autrui? D'ailleurs, cette solidarité de l'intelli-
gence humaine n'est-elle pas la condition même
de tout progrès ? Les éclaireurs qui précèdent les
troupes dans leur marche sont de l'armée, mais
ils ne sont pas l'armée. Il en est ainsi des hommes
d'élite qui marchent en avant sur les routes de la
civilisation. Les postes qu'ils ont occupés ne se
transforment en conquêtes que lorsque le gros les
a suivis. La puissance des conceptions de l'homme
de lettres ou du savant réside uniquement dans
cette communication qui s'en fait de l'homme à
l'homme, dans cette assimilation qui élève des
esprits, même médiocres, au rang du génie supé-
rieur : là est le véritable communisme.
Etudier les travaux d'autrui, c'est travailler sur
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